Путеводитель по празднику Суккот от STL
Суккот - время нашей радости!
Дни нашей радости
Суккот
Дни Суккот (15 – 21 Тишрей, в 2021 году выпадает на 20-27 сентября) евреи живут в покрытых ветками временных строениях, называемых сукка, в которых совершают трапезы и славят Всевышнего все семь дней праздника.
Время зажигания:
Как и в любой праздник, мы обязаны зажечь свечи.
Днепр
20 сентября 18:24
20 сентября 18:24
Зажигание праздничных свечей
21 сентября 19:27
21 сентября 19:27
Зажигание праздничных свечей после (от уже горящего огня)
22 сентября
19:24
22 сентября
19:24
Исход праздника
24 сентября
18:16
24 сентября
18:16
Шабат, холь-амоэд праздника Суккот
25 сентября
19:18
25 сентября
19:18
Исход праздника
27 сентября 18:09
27 сентября 18:09
Шмини Ацерет. Зажигание праздничных свечей
28 сентября 19:12
28 сентября 19:12
Зажигание праздничных свечей после (от уже горящего огня)
29 сентября
19:10
29 сентября
19:10
Исход праздника
Киев
20 сентября 18:43
20 сентября 18:43
Зажигание праздничных свечей
21 сентября 19:47
21 сентября 19:47
Зажигание праздничных свечей после (от уже горящего огня)
22 сентября
19:45
22 сентября
19:45
Исход праздника
24 сентября
18:34
24 сентября
18:34
Шабат, холь-амоэд праздника Суккот
25 сентября
19:38
25 сентября
19:38
Исход праздника
27 сентября
18:27
27 сентября
18:27
Шмини Ацерет. Зажигание праздничных свечей
28 сентября
19:31
28 сентября
19:31
Зажигание праздничных свечей после (от уже горящего огня)
29 сентября
19:29
29 сентября
19:29
Исход праздника
Вена
20 сентября 18:38
20 сентября 18:38
Зажигание праздничных свечей
21 сентября 19:41
21 сентября 19:41
Зажигание праздничных свечей после (от уже горящего огня)
22 сентября
19:38
22 сентября
19:38
Исход праздника
24 сентября
18:30
24 сентября
18:30
Шабат, холь-амоэд праздника Суккот
25 сентября
19:32
25 сентября
19:32
Исход праздника
27 сентября
18:24
27 сентября
18:24
Шмини Ацерет. Зажигание праздничных свечей
28 сентября
19:26
28 сентября
19:26
Зажигание праздничных свечей после (от уже горящего огня)
29 сентября
19:24
29 сентября
19:24
Исход праздника
Сукка
В дни Суккот евреи живут в покрытых ветками временных строениях, называемых сукка, в которых пируют и славят Всевышнего все семь дней праздника.

Заповедь о празднике Суккот гласит: «В шалашах живите семь дней... дабы знали поколения ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израиля, когда вывел их из страны египетской» («Ваикра», 23:42-43).
Когда нужно строить Сукку?
Лучше всего начать строить шалаш ночью на исходе Йом-Кипура.
01
Кто строит?
Каждый еврей обязан принять участие в строительстве сукки (шалаша): заготовке схаха (веток для крыши), сколачивании стен и украшении сукки (этим с особенным удовольствием занимаются дети).
02
Где нужно разместить Сукку?
Шалаш должен стоять под открытым небом (над схахом не должно быть ни крыши, ни ветвей живого дерева). Строить шалаш на чужой земле можно только с разрешения ее хозяина.
03
Инструкция по сборке:
Стены шалаша должны быть крепкими и устойчивыми настолько, чтобы они не двигались от ветра. Они должны стоять на земле (или быть поднятыми над ней не более, чем на 24 см). У сукки должны быть четыре стены, но если это невозможно, достаточно и трех.
04
А крыша?
Для схаха (покрытия сукки) используют растения и их части: ветви, листья, прутья, лозу.
05
Сколько времени мы проводим мы сукке?
«В шалашах живите семь дней», – в течение всего праздника Суккот следует жить в шалаше, то есть превратить суку в свой дом: есть, пить, изучать Тору, отдыхать, принимать гостей.
06
Мицва "четырех растений"
Один из самых важных законов Суккот – мицва "четырех растений", когда соединяют вместе лулав – длинную нераспустившуюся ветвь финиковой пальмы, этрог – цитрон, адассим – веточки пахучей мирты и аравот – ветви скромной ивы и произносят над ними особое благословение.

Символика этой заповеди связана с сочетанием свойств этих растений: вкуса и запаха. Вкус символизирует внутреннее достоинство, приобретенное за счет изучения мудрости Торы. Запах, распространяемый растением, символизирует деяния человека: исполнение Закона и помощь ближним.
Что символизирует каждое из растений?
Этрог
Как этрог сочетает приятный вкус и чудесный аромат, так и среди народа Израиля есть люди, глубоко изучившие Тору и исполняющие все заповеди.
Лулав
Как финики имеют приятный вкус, но лишены запаха, так и в народе Израиля можно найти тех, кто изучает Тору, не совершая при этом добрых дел.
Адассим
Как мирт обладает чудесным ароматом, но не вкусом, так и среди народа Израиля есть такие, кто творит добрые дела, но не изучает Тору.
Аравот
Как ива лишена вкуса и запаха, так и среди евреев есть те, кто не изучает Тору и не совершает добрых дел.
Как исполнить заповедь?
Заповедь нетилат-лулав исполняют стоя. Берут лулав (здесь и далее мы будем называть так все три растения: лулав, араву и адac, связанные вместе) в правую руку – так, чтобы сдера была обращена к исполняющему заповедь, а этрог – в левую, – и произносят благословение "повелевший нам совершать нетилат-лулав":
Шаг 1
Заповедь нетилат-лулав исполняют стоя. Берут лулав (здесь и далее мы будем называть так все три растения: лулав, араву и адac, связанные вместе) в правую руку – так, чтобы сдера была обращена к исполняющему заповедь, а этрог – в левую, – и произносят благословение "повелевший нам совершать нетилат-лулав":

БАРУХ АТА АДО-НАЙ ЭЛО-ЭЙНУ МЕЛЕХ АОЛАМ АШЕР КИДЭШАНУ БЭМИЦВОТАВ ВЭЦИВАНУ АЛЬ НЭТИЛАТ ЛУЛАВ.
Шаг 2
Затем этрог присоединяют к лулаву таким образом, чтобы верхняя треть этрога касалась нижней части лулава. В первый день праздника, когда заповедь нетилат-лулав исполняют впервые, после этого благословения произносят "шеэхеяну":

БАРУХ АТА АДО-НАЙ ЭЛО-ЭЙНУ МЕЛЕХ АОЛАМ ШЕЭХЕЙАНУ ВЭКИЙМАНУ ВЭИГИЯНУ ЛИЗМАН АЗЭ.

Шаг 3
Нетилат-лулав представляет собой сложную серию движений: лулав берут в правую руку, встают лицом к востоку и, держа его у сердца, произносят благословение.

Затем берут левой рукой этрог, присоединяют его, держа плодоножкой вниз, к нижней части лулава.

Затем следует вытянуть руки в направлении юго-востока, прижать их к груди у сердца и повторить эти движения троекратно.

Затем делают то же самое, вытягивая руки в северо-восточном направлении, в восточном, затем поднимают руки, возвращают их к сердцу, затем опускают и возвращают к сердцу, затем вытягивают в юго-западном направлении и, наконец, – в направлении запада.

Каждое возвратно-поступательное движение (в одном из шести направлений) повторяют трижды.
Хаг Суккот Самеах!